Lecciones básicas de periodismo

La finalidad de este posteo es brindar tres simples consejos para todos aquellos que pretenden ejercer el periodismo.

A los fines de no complejizar la cuestión y aportar claridad a lo que sigue, en primer término se enunciará la máxima a seguir por el futuro informador y a continuación se ilustrará con un ejemplo de la conducta indeseable.

1. ASEGURESE DE ESTAR ENTREVISTANDO A LA PERSONA CORRECTA

Situación no deseable:

P: Cuénteme, cómo se produjo el desembarco que Usted comandó en las Islas Malvinas

R: Yo no comandé el desembarco.

P: Ya veo.. Bueno, en su defecto, reláteme su actuación en la guerra de Malvinas

R: Yo nunca estuve en las Malvinas.

P: Pero cómo que no?, acaso Usted no es el Almirante Alberto Quesada?

R: No, mi nombre es Raúl Costado

P: Pero... pero... entonces cuál es su relación con las Islas Malvinas?
R: Que yo sepa, ninguna.... Ah, eso si, tengo una perra que se llama Malvina.

2. INVESTIGUE CON ANTELACION SOBRE EL HECHO ACERCA DEL CUAL VERSARA LA ENTREVISTA

Situación no deseable:

P: Cuando en el año 1958, la guerrilla cubana, al mando de Camilo Cienfuegos lideró el Asalto al Cuartel Moncada, Usted dónde estaba?

R: Bueno, en realidad no fue en el año 58, sino en el 56. Tampoco fue la guerrilla cubana, sino el Movimiento 26 de julio y no estaba al mando Camilo Cienfuegos, sino Frank País García.

P: Está seguro?

R: Absolutamente

P: No puede ser. Espere que me fije en mis papeles... yo tenía todos estos datos anotados... pero ahora no los puedo encontrar...

R:....

P: No, no lo encuentro... Ehhhhhhh, mire detrás suyo

R: No, no quiero mirar.

P: Mire, por favor, está ocurriendo algo muy gracioso. Jajajajajajaja!!!!!!! Hay un perro con un jamón.

R: A ver...

(Póngase rápido de pie y enfile hacia la puerta, en lo posible, corriendo con los brazos en alto y agitando las manitos)

3. NO BUSQUE LUCIRSE. LA ESTRELLA SIEMPRE DEBE SER EL ENTREVISTADO, NO EL PERIODISTA

Situación no deseable:

P: Wittgenstein señala que aquello que no puede decirse por medio de palabras sería inexistente. No le parece que esta concepción tiene estrecha relación con la visión de Descartes acerca del ser, puesto que este autor propugna que el pensamiento racional -y el lenguaje forma parte de este- es lo que valida la existencia de las cosas, entendido el término "cosas" en una acepción netamente foucaultiana?

R: Si

P: Fantástico.